تقف المملكة العربية السعودية أمام مسؤولية إنسانية وشرعية عظيمة؛ أمرنا بها الخالق وجعلها إحدى الضرورات الخمس التي جاءت بها مقاصد الشريعة الإسلامية، وهي «حفظ النفس»، خاصة في مكان يقصده العالم من كل فج عميق متشرفًا بوقوف الملايين في بقاعه الطاهرة، مع التزاحم الشديد الذي تبذل المملكة كل الغالي لمنعه، حفاظًا على صحة ضيوف الرحمن وسلامتهم، في ظل جائحة كوفيد19 التي خالجت نفوسنا وتقواها، لكن ديننا سمح قائم على صيانة النفوس وعمارة القلوب، فتحريم الله تعالى للبلد الحرام لا ينفكُّ من أعظم النِّعم التي تفضَّل بها سبحانه على هذا البلد، وآثاره عظيمة، فأَمْنُها إنما هو صادر من ربِّ البشرية بتكليفٍ إلهي، فجعله تعالى بلدًا آمنًا يأمن فيه الناس على دينهم وأنفسهم وأموالهم وأعراضهم، خلافًا للذرائع التي يتذرَّع بها بعض الدول المارقة للإرهاب والغارقة في إزهاق النفوس وعدم احتراد أدنى حقوق شعبها وتتمنى أن تشمت في المملكة بأي وسيلة.. رأيناهم يُرسلون حجيجهم لإثارة المشكلات وصلت للتدافع وإزهاق الأرواح، بل وصلت لإرسال صواريخهم الفاشلة عبر ميليشياتها الحوثية الغادرة، لكن الله لها بالمرصاد، إنها (إيران) ومن عاونها من دول لا تعي ما هو الإسلام -فهداهم الله- وهذا الأمن كان متوفِّرًا حتى للناس في الجاهلية، وهو دليل على كمال الاعتناء منه سبحانه بهذا الأرض الطيبة، والرفعة من قدرها، فحق قوله تعالى بالآية 125 من سورة البقرة: ﴿ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا ﴾.  لذلك فإن قرار السعودية أن يكون حج هذا العام (1441هـ - 2020م) بعدد محدود جدًّا، لمختلف الجنسيات من الموجودين داخل المملكة، هو واجب شرعي لاتخاذ قرارات وإجراءات صارمة تستند إلى المعطيات الصحية الراهنة والقواعد الفقهية الراسخة، وتتماهى مع الرخص الشرعية التي شرعها الله -سبحانه وتعالى- لعباده عندما يصعب أداء العبادات أو المناسك، وقد ثمّن القرار العالم أجمع خاصة هيئة كبار العلماء والأزهر الشريف ومنظمة التعاون الإسلامي وغيرهم كثير.. فمن كانت نيته الحج ولم يستطع فأجره على الله، وقد صان نفسه وإخوانه وأخواته بل والبشرية من شرور البأس. حيث يتسق وجميع التدابير الوقائية التي اتخذتها المملكة منذ بداية ظهور الجائحة، التي بلغ عدد مُصابيها أكثر من 8 ملايين على مستوى العالم، وأسهمت على نحو فاعل بتقليل الآثار السلبية للجائحة، والحيلولة دون انتشارها. لذلك يكون الحج هذا العام لمن هم أقل من 65 عامًا ولا يعانون من أية أمراض مزمنة، ووضع الحجاج لفحوص وحجرهم الصحي لمدة 14 يومًا، قبل الحج وبعده، قرار في ظاهره رفع درجه التأهب الإسلامية كلُحمة أخوية، وفي باطنه الرحمة والتقوى وصيانة النفس البشرية في ظل الظرف الطارئ للجائحة كحالة استثنائية تتطلب شرعًا أخذُها باهتمام وحذر شديدين، حفاظًا على سلامة حجاج بيت الله الحرام.

• اقرأ المزيد ...

في الشركات ومراكز العمل توجد مستندات تسمى «إجراءات العمل Work Procedures» أو إجراءات العمل الموحدة «Standard Working Procedures». تحتوي في مقدمتها: 1.         سجل مراجعة الإجراءات والاعتماد 2.         تواريخ المراجعات والتحديث وملخص ما تم تحديثه. 3.         فهرس المحتويات ويتكون من: •           المصطلحات •           المراجع •           نطاق العمل •           النتائج المتوقَّعة •           الإجراءات •           المسؤوليات •           التحقق من النتائج •           المرفقات وتختلف طبعًا بحسب طبيعة العمل إذا كان إداريًّا أو فنيًّا أو أكاديميًّا.. أو غيره. ألا نحتاج لحياتنا أو لسعادتنا شكلًا ما من هذه الإجراءات نثبت بعضًا من الأمور العامة والهامة كما في الفهرس، ونراجعها ونحدثها من فترة لأخرى؟. نعلم أن أمور الحياة متداخلة و مفاجِئة أحيانًا أيضًا كما في بعض الأعمال، ولكن في الغالب معرفة المطلوب والعمل بخطوات والمراجعة تقود للأمور الإيجابية والتحول للأفضل بإذن الله.

• اقرأ المزيد ...

تسمو الشعوب بمثقفيها وترتقي الدول بموازين أعمال أدبائها.. لم نعرف شهرة اليونان العظيمة إلا بـ«سقراط» وتلميذه «أفلاطون» وتلميذهما «أرسطو»، ولم ندرك ثقافة الإغريق إلا بـ«هوميروس»، ولم تُعرف العرب إلا بشعرائها وأدبائها وعلمائها، الذين سطروا ملاحم السؤدد على وجه البسيطة.. وعندما يتكئ أحدهم على مواجعه وتتوقف به الحياة طلبًا لأبسط حقوقه في العلاج؛ فمن العيب علينا تجاهله. استبشرنا ولا نزال خيرًا في سمو وزير الثقافة، وكنا نطمع منه بالتفاتة نحو مثقفي الوطن، الذين انطووا تحت سقف الخجل، وفي أقفاصهم الصدرية مواجع تحترق كل يوم، دون أن يلتفت نحوها أحد. الأديب والشاعر والإعلامي عبدالله بن عبدالرحمن الزيد، كان أسدًا جسورًا في كل محفل يتغنى فيه، من أجل الوطن؛ شعرًا وأدبًا وبوحًا إعلاميًا على مدار ربع قرن، وللأسف لم تشفع له كل سنوات التضحية والعطاء لدى مقام وزارة الثقافة، وحين ألمت به المواجع، ومكث خلف جدران بيته تجاهلناه ونسينا كل عطاءاته ومواقفه. بالأمس هالني رؤية الرجل وقد أصبح عاجزًا عن الوقوف أو حتى الحراك، يتلمس من يدثر مواجعه بأدب جم وخجل كبير، عرف به. عبدالله الزيد الخلوق الذي لم يكتب ليشكو لأحد عن حاجته الماسة للعلاج في ألمانيا، وهو البلد الذي قرر كل الأطباء سرعة ذهابه إليها، فهل نترك عبدالله يبيع بيته وسيارته ومصاغ زوجته، ويترك عترته في العراء من أجل العلاج، وفي ظهرانينا قامة ممثلة بسمو وزير الثقافة وهو الأديب والحصيف، وقد أوكل إليه ولي أمرنا شؤون الثقافة والمثقفين. ولعمري أن سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، يزعجه أن يسمع، أو يرى أحدًا من رواد الوطن على الصعيد الثقافي أو الإعلامي أو المهني، في طي النسيان. وماذا نرجو؟، إن لم تهتم وزارة الثقافة بعلاج أحد كبار مثقفي البلد.. وكيف لنا أن نرتقي ونزهو بمثقفينا ونحن نرى بعض من يجاورنا من دول أتت بعدنا بمئات السنين تكاد تسبقنا بثورة الأدباء والمثقفين، وهي تدفع بهم كقوى ناعمة في كل محفل ليمثلوا الصورة المشرفة لأوطانهم. إن مثل عبدالله.. كأفلاطون وسقراط وأرسطو في الثقافة والشعر والأدب، وهو ملأ السمع والبصر في الخارطة الثقافية العربية من المحيط إلى الخليج ومع كل هذا يشكو وجعًا لا يطيقه، ووضعًا لا يحتمله قلبه المفتون بحب الوطن.. وهو من احتفت به جامعات عربية ومحلية فنوقشت رسالة الماجستير لطالب بجامعة اليرموك عن شعره، وكذلك فعلت جامعة الملك عبدالعزيز.. ومن باب أولى أن يكون في قلب المسؤول الذي باح ذات يوم بعلاجه واتصل مكتبه وأفرح أدباء الوطن بهذا الموقف النبيل الذي انتشر عبر مواقع التواصل الإلكتروني، بهاشتاقات تشكر فيها الثقافة وأميرها.. وما لبث الجميع أن اكتشف أن الأمر لم يكن بالصورة التي توقعناها؛ فحين ذهب عبدالله، ليسأل ويستفسر عند «الثقافة».. صدوه وصدموه وتنكروا له بالقول والفعل.. فهل يعلم أمير الثقافة ما حكاه مكتبه؟ أم أن سموه قال.. وربما نسي.. والإنسان مجبول على صفة النسيان، لكن شيمة الأمير يعرفها قلب كل من يدرك حرصه ومساندته، آملاً منه الوقوف والمؤازرة وأمر العلاج.. وكفى!

• اقرأ المزيد ...